周易文化(十四)

周易文化(十四)

2011-04-27晚

好了{纬伦} 20:18:05
八点半周易文化课
好了{纬伦} 20:28:28
看卦要有程序,主脉要抓住。
如占防忧虑患者,若得子孙持世无忧,官鬼持世忧疑难解,须加意防之。占功名者若得官鬼持世即许成名,子孙持世且待时。占求财妻财持世者必得,兄弟持世者难求。占病者若得六冲卦近病不药而愈,久病妙药难调。
子孙与世爻同在一爻者即是子孙持世.倘得官鬼与世爻同在一爻者即是官鬼持世,其余兄弟、妻财持世皆由此说。
好了{纬伦} 20:32:01
何谓六冲卦?六冲卦者乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽,此八宫第一卦皆是六冲卦,再者天雷无妄、雷天大壮也是六冲卦一共十卦,其余不是。

自占吉凶者以世爻为用神,此卦世临戌土,即以此戌土自己之身。宜于旺相,最怕休囚。宜逢巳午之火相生,忌寅卯之木而相克,又不宜世爻落空,更不宜世爻临月破。此世爻戌土有四处生克冲合。
1、月建能生克冲合:
此卦世爻戌土如在寅卯月占卦,被寅卯之木伤克,即为世爻受伤。自占吉凶者谓之休囚不利。若在辰月占卦,辰冲戌土,戌为月破,此谓之世爻逢月破,即如自己身子如破格也,百无所为。若在巳午月占卦,巳午之火乃是官鬼,能生戌土,谓之火旺土相,世爻逢旺相,诸事可为。若在未丑月占卦,此两月土旺之时亦能帮扶戌土,此世爻戌土亦谓之旺相,亦以为吉。若在戌月占卦,世爻戌土而为月建,此旺相以得时也,自占吉凶,诸事享通。若在申、酉,亥、子月占卦此戌土皆为泄气之时,谓之世爻休囚无力。此谓之月建能生克、冲合世爻戌土之用神也。要知何以谓之用神者,自占吉凶用此世爻为主,不说世爻而曰用神,占父母以父母爻为用神。
2、日辰能生克冲合:
此卦世爻戌土,若在寅卯日占卦,寅卯之木能克戌土,此世爻受日辰伤克不利之象。若在辰日占卦,辰冲戌土,谓之世爻暗动。若在巳午日占卦,巳午之火即是官鬼能生戌土。此谓之世爻逢官鬼而生旺,诸事皆吉。若在未丑日占卦,土遇土而帮扶,此戌土亦为得助。若在戌日占卦,谓之世爻临日建当令得权。若在申酉亥子日占卦,此戌土无克无生。此谓之日建能生克冲合用神也。
爻与日月的关系一定要搞明白,这是断卦一入手就要接触的问题。首先要注意的是“月破”,破败之爻,就是被月建冲那个爻,破败之爻受生也是暂时的,如月破动爻生,暂且不妨,一到生用爻的那个动爻被日辰再破坏了就麻烦了,值月破而被克,虽有生扶生之不起,如树无根,寒谷不回春也。
3、卦中之动爻能生克冲合:
此卦世爻戌土,倘卦中第二爻寅木发动能克戌土,第四爻午火官鬼发动能生戌土第三爻辰土发动能冲戌土,此谓之卦中之动爻能生、克、冲、合用神。
4、世爻发动变出之爻能回头生、克、冲、合:
世爻发动,动而必变,变出巳午之火谓之回头生世。变出寅卯之木谓之回头克世,变出辰土谓之回头冲世,变出卯木谓之合世。此谓之用神自动变出之爻能生克冲合用神也。
以上四处若得全来生合用神者,诸占全吉。倘有三处相生一处相克,也以吉断。若有两处克两处生者,须看旺衰。生用神之神旺相者则以吉断,克用神之神旺相者可以凶推。尚遇三处相克一处相生,若得相生之爻旺相者也可断为克处逢凶中得解。若值休囚者有生之名无生之实,与四处俱来克者同断,诸占大凶。
好了{纬伦} 20:49:16
用神。元神、忌神、仇神
用神,即前各类之用神也。元神,生用神之神即为元神。忌神克用神之爻也。仇神者克元神而生忌神也。

一人持此卦而问余曰:近病逢冲即愈。此卦乃系六冲,但父病之甚,再尔看愈于何日?余说此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻,当择其旺者而用之,今辰土父母临月建,即用辰土为用神,目下病重者,乃因申日冲寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦中午火发动,寅木虽动,不克辰土。余曰:午火虽动化出未土,午与未合,午未相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉重,须待丑日冲去未土而午火无合,其土灾退。果于丑日起床。
此卦没有卦身,卦中午火发动化未土,午未合,这叫“贪合忘生”。
父母辰土为用神,午火就是原神,忌神是克辰土的寅木,哪个是仇神啊?子水就是,大家想想。
以上这些概念都要记牢!
好了{纬伦} 21:01:25
元神忌神衰旺
元神能生用神者有五:元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也。元神动化回头生及化进神者二也。元神长生帝旺于日辰三也。元神与忌神同动四也。元神旺动临空化空五也。
占以临空化空为无用,非也。殊不知动不为空,皆应冲空实空之日而有用也。故以为吉能生用神,此五者乃有力之用神也,诸占皆吉。

先看卦身,兄酉金旺相,世爻未土旺相,元神子孙亥水动化申金兄弟回头生,这就是卯木财爻的元神得力,卯木财爻被日辰冲动,财必得,“虚一待用”,亥卯未三合木局,财局,多应在亥日得财。“神兆基于动,动必有因”。
好了{纬伦} 21:14:52
元神虽现又有不能生用神者有六:元神休囚,不动或动而休囚又被伤克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚动化退神三也。元神衰而又绝四也。元神入三墓五也。元神休囚动而化绝、化克、化破、化散六也。以上元神无力生用神,无用之元神也,虽有如无。
我没现成的卦例,说明一下,元神动化退,如:酉化申,卯化寅,子化亥,午化巳,辰化丑,戌化未,丑化戌。
化绝,化克,化破,{就是化六冲}化散,就是说化衰了。
还有“不及退”,就是月建当令者来不及退,有日辰生者不及退,“旺而不退”。
好了{纬伦} 21:23:13
入墓:辰,戌,丑,未为墓,辰为水墓,戌为火墓,丑为金墓,未为木墓。
库:辰为春库,戌为夏库,丑为秋库,未为冬库,这一点不少人弄不明白,有财要有库,求财卦,卦中如果出现财库来生世,夹世,克世那就厉害了,这一点以后卦例中遇到了再详细讲。
好了{纬伦} 21:24:59
忌神动而克害用神者有五:忌神旺相或遇日月动爻生扶或临日月者一也。忌神动化回头生扶退神者二也。忌神旺动动临空化空三也。忌神长生帝旺与日辰四也。忌神与仇神同动五也。以上之忌神者如斧戟之忌神,诸占大凶。
忌神虽动,不能克用神者有七:忌神休囚不动,而动休囚被日、月动爻克者一也。忌神静临空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰动化退神四也。忌神衰而又绝五也。忌神动化绝化破、化克、化散六也。忌神与元神同动七也。此忌神者乃无力之忌神也,诸占化凶为吉。以上论元神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气,倘若用神无根谓之元神有力亦难生,忌神无力何足喜。
好了{纬伦} 21:26:24
例:巳月乙未日自占病得泽风大过变火风鼎卦
妻财未土″ 动 子孙巳火′
官鬼酉金′ 动 妻财未土″应
父母亥水′世 官鬼酉金′
官鬼酉金′ 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′世
妻财丑土″应 妻财丑土″
自占病世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得酉金元神亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉。其如亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日,应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。
(好了:断病最怕出现“两鬼夹世”,即两个酉金夹住亥水,断卦先看卦的大象。若此卦为断官运,则是少见的大吉,起码是个三品、四品官,套用现在的官位,就是副部长以上的官。所以卦无好坏,看断什么,如,此卦断病为大凶,断官则是大吉。)
好了{纬伦} 21:38:02
以上论元神、忌神之有力、无力者,亦要用神有气,倘若用神无根谓之元神有力亦难生,忌神无力何足喜。
其实这几句话弄明白了以上的就明白一大半了!
以上忌神章与元神章是同理,大家在下面作作功课,
好了{纬伦} 21:38:36
周易文化课暂时先讲到这里,何时再讲听通知,谢谢大家!
鸿茹 21:53:11
大家准备回向吧

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