毗盧行武法尊,于2010年2月出狱后,分别于2010年10月26、28日, 2011年2月11日,向全社会发起辟谷济善,日行一善活动。倡导人们以辟谷和行善的方式,自我救赎,从而削减和避免不断频发的人天灾害。 自此,中国以及海外的华藏学子纷纷自发组成辟谷济善、日行一善小组,成千上万的善知识加入践行和传播两善行列。

然而,这二善举,在中国大陆的某些地区遭到暴力禁止。为了避免给行善者们带来“麻烦”,我们发布的两善活动,隐去了救助者和被救助者的细节信息。请大家见谅。

《辟穀秘要》視頻文稿

毗盧行武

佛曆二五五三年九月十九(2010-10-26)

現在開始傳授本門有關辟穀和閉關的諸多注意事項。

辟穀對於一個修持人來說,由於他每個月所攝入的食量,在體內堆積了大量的負面的食物,由此會隱藏著諸多的毒素,所以修持人如果在禪定當中起到至關重要的氣脈清淨,如果氣脈不清淨將有礙於禪定。既然無法進入禪定,那麼也就談不上以後的在修持的次第,包括智慧與神通。所以呢,對於修持人來說,尤其對於習禪的人來說,必須是每月至少有三天的辟穀,通過辟穀可以排除身體的毒素,使氣脈清淨,有助於自己得到禪定。至於對俗人來說,由於每天所吸收的食量更多的是以葷、肉為主,那麼身體所隱藏的毒素就更多。那麼,如果每個月有一天的辟穀,使身體的毒素得以清除和排泄,身體的諸多器官也都會遠離毒素的入侵,使身體能夠趨於健康。這是第一個意義。

第二個意義,由於人們的辟穀,也就是“絕食”,就可以直接地和間接地達到了不殺生的效果。那麼不殺生呢,第一,對於全球的生態、對於資源和能源的節省,對於人與人之間由於攝入食量所引起的毒素導致自己情緒有失衡,引起諸多的人為障礙和疾病,具有重大的意義。假如在全球範圍內有五分之一的人,能夠一個月有一天的辟穀,那麼這一天,一是遠離殺生,使生態得以平衡;二,能夠節省資源和能源,能夠以此多一份將省下來的資源和能源,去接濟於災困的人們。第三,對自身的身心調和起到了無可估量的作用。

所以,這是一項於己、於人、於社會、於生態都是百利而無一弊,也可以說是功德無量之舉!

那麼辟穀呢,可以以一天、三天、六天、九天,乃至於四十九天,甚至更多的可以長達幾個月。爲什麽在辟穀的時間內,身體不會饑餓,反而會趨於健康?甚至在調整的過程當中,身體極瘦的,在辟穀期間可以增肥;身體肥胖的,在辟穀期間可以減肥?因為在辟穀的過程當中,使身體的機能處以自主調整,達到身心的全面平衡。

在這個過程當中,有一個方法,也就是本門獨特的方法。接下來以後,我來分解給大家。

一,你在辟穀的時候,如果不是閉關,那麼辟穀期間應該多喝水,由於你多喝水可以排除身體的毒素,有助於加速消化和排毒。這是第一。第二呢,你還可以少量的吃一些水果。第三,由於在辟穀期間,胃部、腸胃功能還在不斷地消化和不斷地蠕動過程中,所以始終會有一種飢餓和乏力感。這個時候有一個調整的方法。

這個方法是這樣的,(見視屏)首先呢,两脚11步與肩同寬,雙手自然垂直,两掌心,手掌的掌心相對,慢慢地提起,提起的時候吸氣,吸氣一定要深、細、長。

下面我做示範。

這第一口氣提到這裡為止(雙臂上提與肩平)——,由深、細、長,意念從湧泉往上提。

接下來,第二口氣是擴胸和擴腹(雙臂外展)——

好,這口氣已經是吸完了、飽滿了,完了以後,稍微停頓一下——

兩手合攏時,呼氣時用嘴呼氣,不要用鼻呼氣(雙臂內收)——

回到了第一個分解動作,随之翻掌,掌心朝下,自然下垂,這時第二口氣,呼出(雙臂慢慢下垂)——

這裡面強調的是,吸氣的時候由湧泉穴慢慢地往裡吸,吸到全身飽滿為止;呼氣的時候不加任何意念,也是慢慢地从嘴巴裡呼出。

這個動作你可以做六次,六次以後你會覺得全身非常的飽滿,尤其是氣血非常的通暢,這時候呢,你的飢餓感就會逐漸消失,精神也會越來越飽滿。

接下來我連貫性的做一遍。

需要注意的幾點就是,我剛才所做的是一口氣,但是你們初學者可能沒辦法一口氣把它做下來,那就分解:

第一個,從自然垂直,提起——,這是一口氣;

(雙臂外展——,)這是第二口氣。

收攏的時候注意,一回,這時候呢,手掌是微微的往上翘,這個時候你會感覺到你整個掌心,尤其是手指頭會發颤、發麻,有一股電流在繞環,然後再慢慢下來。

当手回歸完原位的時候呢,可以留意一下,你全身氣血的情況,尤其是掌心和脚心,會有很强的電流感,同時呢,不管是再冷的天氣,你做下六遍以后,你會全身發热,也會出汗。

希望修持人和在家可以用這個方法去辟穀,在辟穀的過程當中,當然,還強調一個清心寡欲。這個不僅是對自身的修持和身體健康,乃至對生態平衡和節省資源、能源,都有不可(估量的促進作用。)

(根據錄音整理)

原注:在起始動作開始前持頌“毗盧遮那心咒”三遍;

即: “ 唵 什 嚩 呢 吽 依 本 尼 羅

ang shi wa ni hong bi ben ni lou”

整個過程結束後持頌“毗盧遮那不空灌頂真言(三會)”一遍。

即: “ 謨 多 嚩 弥 地 蘭 地 日 嚩 摩 若 钵
mo duo wa mi di lan di rui wa mo ruo bo

什 尼 娑 噜 那 羅 嗡 吽 多 婆 迦
shi ni suo lu na lou ong hong duo po jie

钵 駄 羅 捺 野 ”
bo fu lou nei ye

辟穀拾遺

毗盧行武

(2010-10-28 23:22:53)

一:辟穀前二天是清除體内毒素的關鍵期,在這二天應適當多飲温開水,以助清洗腸胃。除可食用幾枚鮮枣或干枣外,其他任何食物都不可吃。

二:辟穀第三天至第六天是心神復靈期。因前三天已排除身中雜質,氣血清淨,元神複歸,此時期如果是禪修則能入三昧定境。若常人則應在此時期清心静虑,可增强心靈感應和思維靈感,增强記憶力等。

如是常人辟穀,則三天已清除毒素,復清神靈已畢,可結束辟穀,於第四天開始進食。但須每月一次辟穀方能常清身心,延年益夀。辟穀期間無論男女都須禁色欲,否則前功盡棄,切記!!!

三:辟穀第七至第九天是身心自我修復期,凡患有疾病都可在此期得以自我修復生物功能,修持者可在此期得深入悟地。

四:除有法門上師護持閉關者,可超過九天辟穀依法持證。常人則不應超過九天期,因辟穀至九天已是欲界之末,将入色界,常人因無上師護持,在離欲入色空時難免不識歸路。

五:辟穀期間應依“辟穀秘要”視頻方法調整身心,可每日早、中、晚各一次,除本門弟子外,其他法門和常人在辟穀期可随量飲水,吃些水果,若中途想恢復進食也可,但在恢復進食当日應以清淡食物為宜,切不可大魚大肉。

六:門内弟子則須在辟穀期間深入禪定,逥向眾生,并将省下生活費自行濟於受困同胞。

辟穀之妙已在視頻中闡述,行武誠邀有缘善衆同參,惜福珍福,自利利他。

附:

本師曰:“吾亦期待華藏弟子學子,以實際行動,誠邀社會各界仁善共襄此善舉,凡存心共襄此善舉之四衆仁善,可依愿心於农曆每月十四至十六辟穀三天或一天,辟穀時可于早、中、晚各吃紅枣三颗,饮水随意。凡共襄此善舉之四衆仁善,必将在辟穀期間得諸佛加被,身心康泰,以臻善域。”(《心香一瓣濟同胞》)

“原定每月农曆十四至十六日辟穀济善之舉,鉴於正月元宵、八月中秋乃國人之傳統佳節,故此二月辟穀期順延三天,即十七至十九日。”(《辟穀济善再启》)