心灯 20:29:15

廣明 20:29:39

心灯在线开始

球球一袋狼 20:30:05

悬壶济世：

顶礼师尊！恭请师尊开示：中西医是否能结合？如能结合，应该怎样结合才能达到最佳的效果？叩谢恩师！

心灯 20:33:02

中西医可以结合，以中医诊断和治本，以西医加以治表以及进行一般的外科急救，在辨证方面涉及内科、神经系统、分泌系统、消化系统以及脏腑本病的需以中医为主。这两种医疗系统的有机结合将会对人类疾病的医疗和防范起到革命性的效果。

球球一袋狼 20:34:31

无圣凡 17:09:49

您好！师父常说“施受同体”施受不能同体，是一种失意！深刻体会到，如一个老父亲有两个孩子，一个富有，一个贫穷，父亲只要富有孩子的供养，不要穷孩子的供养，父亲想那穷孩子能自己照顾自己就不错了，可那穷孩子没别的资粮，只有剜肉喂鹰的炙热心，养父亲是孩子的义务。师父，您说这穷孩子是不是太执着了？

心灯 20:37:20

孝只在于尽心尽力，这穷孩子在他能力的范围内尽心尽力的孝敬，远比有物无心的应付更能体现孝道。对于父亲来说，重要的是子孙的孝心、孝道，不在于物质的多寡。

球球一袋狼 20:39:10

火中生莲 19:38:59

心乃万象之主宰，能观者为心之用，所观之万象为心之幻化，亦为心之启用。能观与所观均以心为主宰，二者本为一体，日常生活中，二者合而为一的切入点是空而非空是妙有，有而无执显自性，具体体现在当下一念的清净。不知道这种认知是否正确？恳请师父开示！

心灯 20:40:33

是这样的，如果能够真正的达到这个境界就已经超越了“五君臣”的第一颂。

球球一袋狼 20:41:56

清澈　19:57:09

阿姨，是否如此：做为心宗弟子，不应纠结于事相，人相，理相，当于一切境中如如不动，不惑于事端。而如如不动的心源既为正总持门，那里无有纷争、对立，可化万物，生万法。不纠结后则应大行广德，此时一切皆为妙用？顶礼阿姨！

心灯 20:44:19

这是“顽空”，对任何事物不纠结于“相”并不是茫然无知，而是以超然我相、物相、理相，在物我不二的空性中化生万物。这时才能一切皆为妙用。

球球一袋狼 20:45:33

悬壶济世：

顶礼师尊！恭请师尊开示：中医在近现代衰落的最主要原因是哪些？如何使中医昌盛起来？叩谢恩师！

心灯 20:49:40

中医在近代衰落的主要原因在于我们在国家层面上对中医的不重视，甚至在某些人眼里对中医进行全面否定，由此使民众对中医认知不足，同时在医疗系统上也轻视了中医的作用，这是中医在近代衰落的主要原因。其次是中医本身的发展未能够契入时代，对于现代人们的生理现象、气候变化等等不能够对原有不适应当代人类的医疗方法以及理论加以改善，同时中医药的原材料由于气候的变化，其药性也与原来的药性有所不同，由此应该加以对药性时代化的研究和改善用药方法的剂量。如果能够依照以上的问题加以改进，中医就肯定能昌盛起来。

球球一袋狼 20:51:35

逸聪 20:02:32

阿姨，身边有净土的朋友，在家经常诵《地藏经》，因看到阿姨说《地藏经》不能在家诵，于是告之，但对方觉得心到位没事，我不知如何向其解释，请阿姨开示！顶礼阿姨！！！

心灯 20:51:56

那就不必解释，随心而安。

球球一袋狼 20:53:27

碧竹 20:32:55

顶礼师父！请问师父，辟谷过后，子时吃东西是非时食吗？谢师父。

心灯 20:53:49

呵呵，那就亥时吧。

心灯 20:54:51

佛家所说的“非时食”是过午以后，而且是在不辟谷的情况下。

球球一袋狼 20:55:50

止一正 20:39:03

请教老师一个问题：都说子午打坐好，是指咱们这个时区，若到了新疆（与北京差两个时区），是不是该推后一个时辰（2小时）才合适？是这样理解吗？

心灯 20:56:57

子午是以子午回归线的回归时间来定的，但也可以依自己的生物钟进行调整。

球球一袋狼 20:58:40

阿木 20:53:09

顶礼恩师 ！！！请问：‘藕丝窍里’，理解为细微之处，可‘轻弹指’咋理解呢？叩谢恩师！！！

心灯 20:59:02

“轻弹指”就是举重若轻的意思。

廣明 21:00:04

请最后一个问题

球球一袋狼 21:00:11

隐仲 20:51:50

顶礼师尊！恭请开示：心有时能觉照到不息的念，只是能觉到了，有时能不跟念走，有时看到念，不为动，但有时不自觉地又被牵，如何深入“对境 无心”？

心灯 21:01:02

深入禅定。

廣明 21:02:38

今天答疑到此结束

心灯 21:02:50

廣明 21:02:53

谢谢心灯老师！

……

心灯 21:06:10