2010-12-04—正信(精要) (2010-12-04 13:02:06)

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就认知而言,各人的认识角度不同,若依文解义便有万千答案,又都有一定的道理,那么如何能起正见正解正信呢?

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如师是邪师呢?又如何信得?

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首先依法正信是慧命佛种,信奉三宝三学!然承载三宝三学者乃师,这就这皈师续慧。然非师皆可承载三宝三学,是故依法正信,皈师需正皈命。

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所谓皈师之正皈命者即是需校师者之圆满,若师不圆满将断人慧命。是故若师不具者皆可弃之,于我也不例外。

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地狱门前僧道多

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若诸位鉴吾有不具足圆满之处,皆可弃吾而皈圆满之师!

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鉴师之圆满者:一是正法脉传承。二是师之修地。三是师之利行。四是师之皈命。

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但终还是应依法正信!因师终有入灭,汝等具足圆满之时,己与佛是也!

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世人也难鉴别师之正法脉传承及修地,但鉴师之利行及师之皈命也可鉴别,则观师所行是利己还是舍己而利益群生,再观师对徒是否心香皈向。

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师之修地是果地。盖因未悟空性者自身尚在迷中,岂能授徒?

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世人接受与我何干?我只接受世人可也!

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