学子A：师父，我想问一个问题。就是在当下去做、去行的时候，自己的一些习气它是悄然而入的，比如说执着也好、我慢也好。那么当发现这个的时候，往往会影响我们去继续行，有时会走另一个极端，这可能是不对的。像这种情况该怎样去把握这个度？

师：这个度就是自己把握的，这就是行禅的过程。

学子A：明明发现这个习气，它会藏在一些光环底下，那还要去做吗？还要去行吗？

师：你认为呢？是你们在行禅，不是师父在行禅。不到你走了弯路，师父是不会出手的，就远远的看着。

学子A：明白，师父！反正有您看着呢，我就大大方方往前走。

师：那是当然。

学子A：师父，您今天讲的那个事特别有意思，就是您说不到眼前将要发生了，大家意识不到您这话的重要性。今天我跟几个朋友聊了聊，十年前我给他们看过《生命的思索》，还有《生命科学与二十一世纪》，但是当时他翻了几页就放在一边了。今天我又送了他一本，当年那本他送人了，他再一看“三大不协调”、“四大分离”，他说，唉，你们老师太厉害了，当时怎么看不进去呢？现在怎么就行了？我说，是，现在这个事来了，你当然能看进去了，你觉得说的有道理。大家真是都爱抱佛脚，“临时抱佛脚”这词就是从这来的吧。

师：是啊，所以如果你师父不狡猾一点的话，还没等到发生就被人家抬到祭台上去了，就象耶稣上了十字架一样。

学子B：我觉得中生会成立的时候就有九九八十一难的感觉，必须得经历很多很多的沟沟坎坎后才能达到目的。

师：是啊，有时候是众人皆醉我独醒；有时候就是觉得，唉，不好玩儿。所以让你们赶紧儿醒过来。

学子：师父，有时候是不是觉得没劲？

师：嗯，太没劲了。

学子：其实我们也很想早点醒过来。

师：你们现在已经醒过来了，只不过还是有点赖床。

学子D：（日本的核问题将会怎么发展）那这个事怎么办？受污染的人会出现什么情况？

师：这些已经是发生了，其实现在要考虑的，比如说日本当局，它要考虑的是这些辐射出去以后，它将会对农作物，包括生活的一些原料产生什么样的影响？这些农作物可能会产生的变异，人不能不吃饭，不能不呼吸，变异以后它对人体产生的影响将会怎么样？

他们现在是没有一个评估，就是在赌，这个才是最要命的。因为核辐射一旦泄露出去以后，比如现在他们那个近海域，说所谓的超标1000多倍，其实不止。那么，它必定对河、海洋、海洋当中的海洋生物，包括海水的蒸发以后，覆盖的地域里面所产生的露水啦、雨水啦，这些等等等等，它会对生活资源产生什么样的辐射影响？会对人体产生什么样的影响？他们现在应该是做全面的评估，然后未雨绸缪，否则的话到最后是完全失控的。

因为最怕的是核辐射直接作用于人的心脑功能，直接作用于中枢神经，这个时候人的生理机能产生变异，然后人的行为就不能自控，那这才是人祸的开始啊。

所以现在对日本当局来说，是要做后续的评估。看到现在他们并没有对这个受辐射以后怎么办，没有对这一方面做出评估和防范，这才是最要命的。因为一旦辐射，就会在相当一段时期，你是没办法去消除这个辐射源的，而更重要的是要着力于辐射以后将会产生什么样的后果？然后去对这个后果进行提前干预和预防，这才是他们应该做的。

而你们看啊，他们根本就没有关注这方面的问题，现在就是不断地迁移受辐射地方的群众，进行搬迁、迁移，可你一个日本就是一个屁大的地方，你迁移到最后，难道你迁移到天上去啊，对不对？现在是不断地扩大迁移范围，那么你要考虑到，如果是人体的某些生物功能和生理功能受辐射以后，它直接作用于中枢大脑的情况下，它可能就导致人体的行为变异。然后呢，如果是某些农作物受到污染以后产生变异的话，人吃了以后，它也会连带着对这个人的生理功能、生物功能产生变异，那这个时候你就连自己做什么都不知道。这就麻烦了。

师：所以在清醒的时候，他们就应该对后续做出评估，然后做出恰当的防范。尽管说不能完全消除这种危害，但至少是能够有作为的去做一些防范和降低灾难的后果。这个是他们应该做的。

学子：师父，那其它周边的国家存不存在瞒报的情况？比如说实际核辐射已经影响到周边的国家了，但是周边国家并没有报出来？

师：因为当时很多周边国家是按照风向去下结论说，现在风向没有到我们这里，我们不会受影响，不会受辐射。而本身这个依据就存在问题，核辐射它不一定是非要用风向来推移的，它可以通过紫外线、通过水蒸发，甚至通过物流，它都可以带来辐射源进行交叉辐射。目前来看还是没有真正地意识到这个问题的严重性。

好了：师父，您说在宇宙当中，咱们能不能再发现一种物质，这种物质能和这个核的物质产生一个对等的反应？

师：可以去调稀和分解核分子，这是第一步可以这样做的。接下来呢，其实应该是当代人类现在立即要组建一支队伍，第一步是裁核，到销毁核武，现在至少是将现有的一些核电站进行某一方面的防范和改革。然后，需要很迫切的研究、开发出一种能够防范核辐射对地球其他物质所产生辐射以后所带来危害的，减少和降低危害性的一种新的能源技术。

好了：这能找的到吗？在咱们地球上能有这种物质吗？

师：有的，是可以的。这就靠现代的科学家们从另外一个角度去看，科学的发展最后走入了死胡同，科学的出路就是宗教。这是历代的大科学家，包括爱恩斯坦这些人得出的结论。

学子A：牛顿也是。

师：所以，现代科学技术，尤其是核武，现在人类是研究和开发出毁灭人类的武器，它没办法研究出拯救人类的一种技术，所以这个问题就比较严重。当代应该是不管是哪个国家，有这种远见的政治家，着力于在这个领域的突破。

好了：按道理说是一物降一物，它再厉害，肯定有降它的东西。现在人怎么都弄的杀伤越大啊，伤害越大啊，都是以武器的这种去利用它。他就没有想你降服它的这种办法，研究这种物质，看来现在国际上还没有。

师：没有，所以为什么人类在走向自我毁灭这个路途上。

学子：师父，象咱们泡的豆，身边的朋友是不是可以吃了，做预防。

师：还没到那个时候。

学子A：还是省着点儿吧。

师：不过你们千万要注意啊，……所以在我们当中，不管我们怎么做，一定一定要记住，在社会层面上，在人群当中我们一定要负责去安抚与稳定，千万千万不要因为我们的一些失误引起人们的恐慌，这个千万要注意的。而且在必要的情况下，我们要协助社会的某些阶层去安抚和安定人心，这个是我们义不容辞的，也是我们的首要任务。因为人祸往往就是由于混乱，而且往往是因为人们的思维失控，导致了行为失控，这种人祸呢，那就是天灾的延续。

所以在天灾的面前一定一定要，一个是要清醒；一个是要冷静，第三，那就是要理智了。所以尽管某些人可以对我们不理解，甚至是对我们所谓的怀疑、防范，但是我们该做的，我们必须要去做我们该做的事情，这个你们一定要留意。

众：明白，知道了，师父，记住了。

学子A：其实我们在聊天时也讲过，人们其实是怕，怕什么呢？如果不跟他说未来的危害，怕人家不加入，但是如果说了呢，又怕把人家吓住。纠结在这里。

师：这个不纠结，这个是他有那种善缘自然会逃过一劫；他没有的话，他自然就没有。因为他本身就是一个祸福自造的问题，所以佛法广大难度无缘之人，你们不必去强为，这个时候反而更多的是体现出顺应和随缘。

学子：这段时间体会一下。

师：现在没必要去想那么多，做你们该做的就行。反正该说的我都会提前说，说了以后人家愿意听的那就听，不愿意听的那也是自找。

好了：师父，这个核辐射在周易八卦里面，它是看神呢，还是看爻啊？

师：看象。

好了：看象，什么象是核辐射呢？

师：看象当中的爻变。

好了：核辐射，那看离卦？

师：你干嘛不看蛊卦？核辐射肯定是山风蛊。

好了：山风蛊。

师：对啊。你看这蛊卦的象，然后到了――，山风蛊，这里面说得很清楚啦。

好了：噢――。

师：山风蛊，然后呢，用洛书的九宫方位定下来以后，看哪个方位动，告诉过你了。

学子B：我体会师父刚才讲顺缘而做，我因为认识几个日本的小师弟、师妹，他们也是在中国学针灸的，正好三月份他们来一个六十人的团。因为在此之前从来也没有跟他们介绍过咱们这边的这些理念，那么当我跟他们这几个师弟、师妹讲的时候，其实一开始我有顾虑，我觉得因为日本人本身对食品就很在意，那么我们加工的这个黄豆，他们是不是愿意接受？当时谈的时候，我觉得自身要非常诚恳，让他们感受到确实是对他们的一种关怀，而且也要让他们体会到不是一般的人能够提前的会有这样的预知，能够为他们准备这些东西。所以等他们听了以后，我觉得后来的效果是超乎我的意外的。首先他们先都服用了咱们的黄豆，同时我的那个小师妹就跟她的家人、跟她的朋友去介绍，从效果上大家都愿意接受，加上今天给她的应该已经二十多斤黄豆，将近三十斤。

我觉得，当人们已经身处在这个环境、感受到这种灾难时候，他们的这种心理也会发生变化，这个时候他内心会有一种需求，我们在做的时候，实际上就是说怎么样去顺缘，这个顺缘一个是看我们的发心；再有一个就是说，我们敢于这样去行，有的时候不要有太多的顾虑，能做到哪一步，他们能接受到哪一步，有的时候就要去顺应他，但是我们该做的一定要去做。这样的话才能达到最佳的一个效果，我是这样体会。

师：是的，这个说法是非常正确的。有些时候，第一，你也不要把自己框在一个认知领域里，要去做一种自如、真诚地互动；在自如、真诚互动的同时，你彻彻底底地把咱们的真心能让对方去感受到，在这个前提下，接下来那就是随缘。

学子B：其实现在在面对这些师弟、师妹的时候，心里挺不是滋味的，因为再看到他们时候，真的心里的感受是不一样的，但是我觉得平时我们为人做事是一个基础，就是他为什么能相信你？那么实际上就是说，看看我们平时给予他们的是什么样的信息，到关键的时候他们是不是在原有的基础上对你更增加信任，而不是对你产生怀疑，或者是一些排斥。所以我觉得平时做好我们自己是特别重要的。而且就是现在日本那边，地震以后失眠的人特别多，因为就是心里的一种恐惧、恐慌，不管是老人、孩子，还是成年人，有很多很多人睡不着觉。

我心里也是特别的惦记他们，因为有两个小师弟马上要回国，他们明知日本现在面临什么样的情况，但是他们依然回去。这两个人一个是住在东京，另外一个人离新泻非常近，也就是说在这个核辐射的圈子里面。其实我也很感动的，我觉得他们对自己的家人、对自己的祖国有一份感情在。我给他们留下的话是：这两年之内你们必须听我的。

师：对，好样的！

学子B：现在大家真的是每天集中我们的心力去推广日行一善和辟谷济善，因为这里面有师父的大愿和他的功德回向，所以我们也是希望能够对城市、对乡村，包括边远山区，我们都应该付诸于我们的行动。看看以什么样的方式和方法能够把日行一善、辟谷济善最大化的传播和覆盖。所以在这方面就是希望大家齐心合力，一起去努力。

象边远山区，也可能我们的足迹到不了，网络他们也接收不到，我们可不可以就变换其它的方式？象今天下午我们参禅的时候，就有人提议我们可以印一些学生用的本，可以反复用的临摹的水写板，寄给这些孩子，然后让他们也知道要日行一善。很多很多的方法是靠我们去想，靠我们一起去集思广益。确实时间真的是非常的紧，大家一定一定多尽一份心、多尽一份力。

好了：还有一个情况，就是刚才师父讲的那个缘，有些人莫名其妙的这个时候找上来了，就是在六、七年之前，跟他讲过华藏如何、怎么样，当时好象他们都不以为然；但这个时候他找上来了，就是刚才师父说的那个缘，他居然能说出来：我们一家人能认识你呀，就是我们的福分啊。唉，莫名其妙，到这个时候自觉不自觉、不由自主的有很多人他就找上来了。师父，您说肯定是有这种情况吧？

师：对呀，这种情况会越来越多。

学子：给大家一个建议，大家推广辟谷济善的时候，辟谷秘要最好说成是操，咒语不要讲咒语，可以讲成是口诀，这样的话，可能容易被别人接受。一听是咒语，它就太神秘，说是口诀呢，听起来就比较容易接受。

师：这个随顺吧，现在必要的情况下看受者有没有这种缘分。但是更多的是随顺，很多事情不要强为，强为的话，反而是人家会打问号，反而是效果不好。

所以我认为对某些特定对象可以顺缘。这个建议，你们在行当中可以考虑，咒语可以说成口诀啦，但秘要是绝对不能改的，秘要就是秘要。

学子：师父我有个问题，我们现在在接引一些学子的时候，以前都是从三花聚顶开始嘛，现在这个时空点上是还做三花聚顶呢，还是持毗卢心咒打坐呢？

师：他入门必须三花聚顶，三花聚顶入门之后，其他的可以顺理成章。

学子：就还是从三花聚顶开始是吧？

师：是的。

学子：谢谢师父！师父，还想到一个问题，在佛堂上我们都会供那个净水吗，那这个净水能不能收集下来，会不会有些用啊？

师：可以收集下来。

师：新入门的，三花聚顶可以缩减时间，可以一周，一周之后以持毗卢心咒为主，这段时间。

学子D：我想大家集体在一起的一个意念的力量会起很大作用，并且这一周对未来普遍的情况都会收到一些效果。

学子C：师父，问您个事啊，您在98年的时候，在一位居士在一起聊天，当时说“全息生命科学当时就这么提了，但是以后就不这么提了。”这个主要基于什么考虑啊？

师：基于当时的科学环境、社会环境和语言环境啊，只能那么提啦，全息生命科学啊。至于以后为什么不那么提呢？那就是要知后事如何，请听下回分解。

众：呵呵。

师：现在有些海外的把我吹成是“生命科学之父”，我跟他们提抗议，我说你不要给我带这个帽子，什么之父之母的，咱充其量也就是倡导人。

学子A：发起者，倡导人。

师：对，发起者、倡导人。

师：你还记不记得当时我们去通过那个学科论证嘛，那个时候最后一关就是中国科学院嘛，对我们这个学科进行论证嘛。第一次论证的时候，那时中科院的一位负责人他就说：“吴泽恒你不务正业。”我说：“为什么呢？”他说：“你提这个颠覆我们的意识形态。”我说：“你怎么说？”他说：“我们提的是对立统一，你提的是和谐统一，你这个和我们的意识形态格格不入。”

后来我就跟他说：“院长啊，这个形而上学和形而下器你都没搞清楚。现在我不给你谈什么政治上的意识形态，我跟你谈的是科学。”我说：“在现代物理学中，任何物质结构它是不是要存在一个沟通作用啊？”他说：“也有道理，那你说这生命系统是作用于任何系统的啊。”我说：“对，那是以后的事。它大到一个生物圈，小到一个细胞都遵循这个规律。”后来等我在里面的时候，若干年后突然听到这个和谐统一论是震天响啊。

学子A：哦，这么回事。

师：所以他们现在也不提什么对立统一了，都是和谐统一。

学子D：关键是都能被接受也好，现在问题是就怕是拿假的东西当好的东西来蒙人。

师：和谐统一由自身做起，由人自身的和谐统一做起，不是要求别人和他统一，呵呵。

学子：师父您天天看到这些东西，预见到这些东西有多难受啊。我们这些不知道的还能好点。

师：我是左边拿着麦克风念大悲咒，右边拿着麦克风唱流行歌曲。

学子：心情沉重。

师：师父不是有一首诗，写的“半日佛祖半日鬼”嘛。

学子C：我今天脑子还过了这首诗。是不是有时对鬼也要给他说鬼话啊，你给他说人话他听不懂。

师：人啊，不管他是所谓的“伟人”也好啊，不管他是什么“恶魔”也好，其实生与死他都是不能自主的。生的时候不能自主，当然有时候，他死的时候想要自主，所以对某些人只能是在他知道自己不行了，就快要死了，那个时候他才会为了活命去找那个救命的稻草，现在可能恐怕也就是这样。所以一说拆房子，我说你傻不傻，你去拆房子，房子还没拆，房子倒塌了把你压死了。

 

（根据录音整理，未经本人审定）