心灯在线答疑小组 20:31:28

?心灯在线?问题 20:31:51

  芥子微尘 2012-6-4 20:35:13

  古德大师所说：“看好脚下，”我理解不是用眼看的，而是用心看用念看的，于行中一念持于脚下（一念而已），耳闻目睹不着，那么一念提起，和提起一念有何不同？

心灯在线答疑小组 20:33:26

  脚下之路正是当下之行。“提起”不是动词，一念既生，单持而无生杂念自可明澄其中。

?心灯在线?问题 20:34:53

  心性澄明  20:03:40

  顶礼师父！请问唱诵佛咒佛经和持诵佛咒佛经有什么区别，平时应以那种方式较好？

心灯在线答疑小组 20:36:48

  经文一般可以唱诵，而咒语多以平音持诵即可。现传咒语唱诵之法，都为方便记忆所设。

?心灯在线?问题 20:38:38

  梦幻海洋   19:51:38

  请问：“何来菩提明镜台，心性岂能将分开。若以色空论真假，顿渐到底皆尘埃。”末学最近的体会是，修行人修到一定程度，会感受到法性的存在。同时，物质世界眼耳鼻舌身意的感受也都存在。这样，修学人就会陷于两边。一是认定法界感受是对的，物质感受是错的。二是认定色界感受是对的，法界感受是错的。这样 就使得 能感受到法界的，无法与物质世界合一，等于是法身色身无法合一。二是感受到色界的，否认法性。所以 就永远的陷入，色空二边的顿渐修行之中，永远的陷入偏差。实际上，色界空界都是非空非有，需要同时把握。这才是莲花出淤泥而不染，佛法在世间，不离世间觉的真意，也是人成即佛成的真意。但是即便这样，也只是法身，报身的修持，化身(应身）如何修呢？

心灯在线答疑小组 20:43:47

  行宏愿、度有情中修。

?心灯在线?问题 20:46:42

  淡然无极：

  各位老师好，我是名新学子，一直在看吴老师的文章，感觉终于找到修学禅宗的法门了，很是高兴。可是也有困惑之处：常听你们华藏人说什么带功啊，功态反应啊。我对此不明白，你们修的不是禅宗吗？为什么却象练气功一样啊。我想得到真正的禅修指导，请问该如何？

心灯在线答疑小组 20:50:36

  这正如佛教历史上传承过程中的数次与当地文化融合一样，华藏入世之初，契当时“气功”之因缘，匡正、引领而最终启大众回归心宗传承；另大众深明身、受、心、法四谛之次第修行，而终证身心合一，色空不二之法。

?心灯在线?问题 20:53:08

  常明 2012-06-10 12:08:32

  问题：禅定的根本就在于“静定”，那么是不是说单纯静坐就可以达到禅定（手印和咒语只是辅助的形式而已）？

心灯在线答疑小组 20:55:50

  你所提两种形式都是修习禅定的辅助形式。有手印、咒语与观想，则达成身口意三密的相应。三者不可偏废，此为自身受而入心受之法要。

?心灯在线?问题 20:58:18

  紫薇 2012/6/14 17:00:02

  各位老师好！《般若波罗蜜多心经》其中一句：“无无明亦无无明尽”（没有前世愚昧的事情，也没有后世报应的所谓十二因缘），这样解释对吗？应如何解释呀？请赐教！

心灯在线答疑小组 21:02:41

  执着于明与无明即为妄念，是为迷。“无无明，亦无无明尽”即是契入不二心宗。

?心灯在线?问题 21:04:14

  sini 2012/6/9 12:45:59

  顶礼上师！“貌似太阳系已经进入银河光子带了！”

  地球上的动物会有反应吗？人体会有反应吗？

心灯在线答疑小组 21:05:17

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?心灯在线?问题 21:07:13

  ?梦幻海洋?  20:35:52

  请问：我觉得净土宗经常放的那个《阿弥陀佛》的念佛声音有点悲腔，是不是念法有问题。应该念的这么悲凉么？

心灯在线答疑小组 21:08:33

  每个人的心境不同、感悟不同，因人而异。

惟鹏 21:09:00

  今天的“心灯在线答疑”到此结束，谢谢

心灯在线答疑小组 21:09:20

 

注：“心灯在线答疑小组”成员为本门同修，非上师本人。