修持之人皆以获证自性圆满为终极目标。然二千多年来能证得自性圆满者仅世尊释迦牟尼而已。而时下修持者除了执规仪，说佛理，讲佛法，学口禅，枯禅坐之外，还能有证自性圆满觉悟人生之大德否？

         众同修且慢起嗔心，细细观省，自察汝是否已证自性圆满？！

         时下修持者多以“自信”当“自性”，本末倒置，每言必显“心即是佛”，“我即是佛”。狂慢我执，习障重重。或故弄玄虚，或无病呻吟，或弄姿作态，或自欺欺人……，若不猛醒，糟塌此世之人身矣！

         “自信”应以“自性”为前提，也只能以“自性”为前提，需知“自性”乃“本性”，乃“佛性”，为元命清净无垢之灵。我等修持无非以自净其意（除习障）觉悟人生（悟性空）而求“自性圆满”也。

         “自信”若离“自性”，此自信无非习性而已。所谓自信越强许是魔性越重。盖因智慧无慈悲为元母，是为魔道。修持之人岂不慎之！

         无论你今时之世相为何，也且将身放下，自净其意深入三昧，方有慧命可续，正觉可证。如若任狂慢习障顿起，慢说修佛，恐到命终时求做鬼也难矣！