心灯 20:29:16
心灯 20:30:12
廣明 20:31:12< xmlnamespace prefix =”o” ns =”urn:schemas-microsoft-com:office:office” />
心灯在线开示！
球球一袋狼 20:34:01
1、雷公@阿五 21:13:29
请问师父，上次听到一句话：无梦无想时，诸公何在？有时确实没做梦，那时的自己在哪
心灯 20:34:41
自己在梦中，此谓“梦中梦”。
球球一袋狼 20:35:27
2、净意 21:05:53
顶礼恩师，如何让一个极度自卑的自闭的孩子变得自信开朗？
心灯 20:36:30
自觉才可能自信，这个时候更多的应该是对孩子的信任与赞赏。
球球一袋狼 20:37:34
one 10:11:44
有个问题问心灯阿姨，自性 佛法，不分内外，为何学觉学还要分门内门外？门在哪呢？顶礼阿姨
心灯 20:38:39
觉学当然没有“门内”与“门外”，觉学无所不包。但“学校”与“社会”是有分别的，你说呢？
球球一袋狼 20:39:54
悟诣(辉) 23:07:50
顶礼恩师！弟子代悟筑发问题：
顶礼恩师！证得无分别境后，最后善恶对错可了了分明，这之间的区别我很糊涂，是不是无分别为究竟，了了分明为起用，用后还要回到无分别？寂灭本身就是无分别的
心灯 20:41:12
是法性无分别，而起用有分别，起用因相而异，相内法性归于寂静。
球球一袋狼 20:42:38
逸避山人 16:07:46
行善关键在于行要去做，光心里有是不行的。记得师父也说过慈悲是，人生病了就给他吃药，光心里同情不算慈悲。那慈悲是不是可以理解为不只是一种心念上的，而必须是有心又有行。那么会不会有这样的疑问，有人身体不舒服了甚至有很厉害的疾病。那么一个也是在修行的人，他能体会到用心的力量可以治一些病甚至效果不错，他很同情这个生病的人很希望他病好，心也是无我无畏。那他就用他自己所体会到的心念的方法暗自在给那个人调病，他不说话也没什么动作，说到底了他也就是一个心念。那这算慈悲吗？如果算，那整个过程没有任何行，这种心念怎么定义和之前刚开始说的心念有什么不同？
心灯 20:44:43
“行”在于法度，而不在于动作；“法”在于心，而不在于方法。你所理解的“心念”仅仅是“想法”而已，尚未有“心力”的体现，当你体现出“心力”的时候，“行”自然融于法中。
球球一袋狼 20:46:11
天空如自由 18:25:52
顶礼师父，请问家里的牛肉食品应当怎么处理呢？
心灯 20:46:39
这个我还真不知道 
球球一袋狼 20:47:44
sini 19:29:00
请问师父：
现在的24小时是不是开始缩水了？
心灯 20:48:06
应该是“缩水”了。
球球一袋狼 20:49:19
净凝 20:12:31
师父：修行的目的，就是为了自己更好地生存，也是为了他人更好地生存。人们为什么不明白——生在痛苦的生活中，不想改变呢？
心灯 20:50:06
谁都想改变呀？难道你不想改变么？只不过大家都停留在寻找改变的方法而不去改变而已。
球球一袋狼 20:51:07
萱琪 20:19:34
顶礼恩师！中秋快乐！请问“其实三步九法的一步，就是秘密禅的上座瑜伽部”，那么上座瑜伽部具体对应了三步九法的哪一步？
心灯 20:51:53
对应的就是那一步 
球球一袋狼 20:52:55
天空如自由 18:30:29
请问释迦牟尼心咒、金刚萨埵心咒和文殊心咒是在什么时候念诵的？谢谢师父。
心灯 20:54:20
持释迦牟尼法印时念诵释迦摩尼心咒；持金刚萨埵密印时持金刚萨埵心咒；持文殊心印时持文殊心咒。
球球一袋狼 20:55:26
碧竹 20:34:51
顶礼师父！师父：当安住于当下、不执于每一个当下时，是否即在定中，即三际脱空？
心灯 20:55:55
是的，碧竹。
球球一袋狼 20:57:18
平等 20:47:28
心灯阿姨、悟新有个问题请教、华藏学子在修学的路上如何精进修行，是依法还是依止上师还是持戒修行，恭请恩师慈悲开释
心灯 20:57:54
持戒！
廣明 20:59:06
今晚问题答疑全部结束，心灯在线答疑到此结束！
心灯 20:59:25
心灯 21:00:13
中秋节快乐
心灯 22:31:28
