八弟 (949076441) 02:19:31
大家好！
和周 (1211984091) 02:28:17
想问八弟，心性的体和用是不是一直在进行中，只是结合的程度不同？比如，罗汉有罗汉的心性的合一，菩萨有菩萨的心性合一呢？
八弟 (949076441) 02:33:30
心性一如为慧。心和性的合一是一直在进行中，只是体现的程度不同。但这个合一不是体和用的关系。
和周 (1211984091) 02:36:26
哦。体用结合就成了。八弟，请再细说说
倚天剑 (1693521176) 02:37:25
八弟！请问心性合一是以寂空为标准还是以性空为标准
小媛 (459107580) 02:38:05
八弟，如何才能心性合一呢？
八弟 (949076441) 02:42:29
心性合一是以见性为基础，而非以什么空性为标准。
倚天剑 (1693521176) 02:44:09
是否见性以后逐次达到自在空？
和周 (1211984091) 02:45:49
八弟，请问，见性见的什么呢？
八弟 (949076441) 02:46:48
由见自性自性圆满，而至见法性觉性圆满。
和周 (1211984091) 02:48:12
我只是知道自性圆满，但是没见到？
八弟 (949076441) 02:48:38
见自性为无我，见法性者无不我。知道不等于见到，见到一定知道。
和周 (1211984091) 02:51:05
就是真的见到无我
小媛 (459107580) 02:51:29
八弟，此自性是否为“人人皆有而具之的佛心佛性”
八弟 (949076441) 02:52:13
正是
和周 (1211984091) 02:53:15
知道是听老师说的，见到才能真明白啥是见性
小媛 (459107580) 02:54:01
在理上已经认识到自己本具佛心佛性，那又如何才能心性合一呢？
倚天剑 (1693521176) 02:55:26
达到无我七识已破，法执已破转识成智，是这样的次第吗？
八弟 (949076441) 03:00:10
我觉得，依据信愿行的根本和法门的修持途径前行就是，不必在名相上转圈圈，或过多分别什么次第，先什么，后什么的，有些误事。
和周 (1211984091) 03:00:26
平常有时觉着修行路漫漫不着边际，有时咋会又觉着好像能摸着点啥呢？
小媛 (459107580) 03:01:15
八弟，行中悟，悟中行，心性是逐步可以合一的吧！
倚天剑 (1693521176) 03:01:49
谢谢接引师！
和周 (1211984091) 03:03:10
在蚌埠 时老师就说过是咱们的接引师的
八弟 (949076441) 03:03:22
你就是把所有修持的次第搞的再明白不过，怎么过次第的方法弄得清清楚楚，也不等于你就过了，就能达到那个次第。每个人证得途径不一样的，方法也不一样的。
本如 （一如）(1564507622) 03:05:15
若是当下有个实例，在实例中看自己心的变化，这样，修行就落到实处了
小媛 (459107580) 03:06:02
这个就是：行中悟，悟中行吧
和周 (1211984091) 03:06:35
八弟，信愿行就是最终还是要心不落两边，无执？
本如（一如）(1564507622) 03:06:43
是的，过程中关键是观自己的心，起心动念是否是觉悟的
小媛 (459107580) 03:09:22
“起心动念是否是觉悟的”
这个觉悟就是自己的愿心吧
八弟 (949076441) 03:09:31
信愿行是贯穿修持的始终的，从起修，到圆满，到圆满后都离不开信愿行的。信愿行是根本啊。
和周 (1211984091) 03:11:18
在信愿行的过程，达到无我，无执？
本如（一如）(1564507622) 03:11:46
愿心是觉悟的的动力呀，小媛
小媛 (459107580) 03:12:28
一如，有的时候在意识到自己的起心动念有偏离的时候，心会当下纠正
本如（一如）(1564507622) 03:13:07
这就是觉呀，这就是实证呀
八弟 (949076441) 03:13:16
是的，在信愿行的过程中去证无我无执。
小媛 (459107580) 03:14:04
有的时候，即使意识到了问题，但是心有一种本能的不愿意。就是不愿意改变，不愿意舍弃等等，然后就是自己说服自己，用道理说服自己，很不自然
本如（一如）(1564507622) 03:15:36
呵呵，这就是习性喽，修持呀，也要心里轻松，自然是最好
小媛 (459107580) 03:17:23
碰到顽固的习性时，怎么自然呢
倚天剑 (1693521176) 03:18:02
习性未破总有干扰，我辈需常反照自心
本如（一如）(1564507622) 03:18:29
暂时改不掉，心里也别形成挂碍，只管前行就是了
和周 (1211984091) 03:18:53
八弟，证无我，无执，是信愿行的积累到了，自然就能证到无我，无执吗？
小媛 (459107580) 03:21:10
就是只见当下，做了即做了，错了即错了，不在已成过去的对与错上徘徊不前，继续向前走
本如 （一如）(1564507622) 03:22:50
护持自己的正觉清净心，精进！放下徘徊！
八弟 (949076441) 03:23:43
是在信愿行的过程中证，而不是等信愿行积累到了自然就能证。信愿行本身就是证，不证积累什么呢？
小媛 (459107580) 03:25:14
比如说：我老爱和别人攀比，总爱争强好胜；在这个当下，当我的心意识到我有这个心念的时候，当下转，放下现在这个攀比、争强好胜的心，以清净的自觉的心面对；
本如（一如）(1564507622) 03:26:21
能及时做到，这可太棒了
倚天剑 (1693521176) 03:28:25
觉到做到真精进也！
本如（一如）(1564507622) 03:28:25
祝贺 心的成就！
和周 (1211984091) 03:30:51
谢谢八弟 顶礼八弟
八弟 (949076441) 03:31:19
和周
小媛 (459107580) 03:28:29
一如，我还有一个问题想请教！就是“以事修心”， 曾经有同修说：这个不根本。就是当面对事相时，触动了自己的心，然后才纠正，这个是有问题的。我心里一直有疑
倚天剑 (1693521176) 03:32:24
这也是一条正确的途径
本如（一如）(1564507622) 03:33:08
不管是以事修心，还是以理修心，还是以心修心，只要当下自己的心能够觉悟，都是最如法的，怎么修，是方法。方法可以多种多样
小媛 (459107580) 03:34:49
呵呵，这个我明白了，只要自己的心有提升，向觉悟的道路上迈步子了，管他什么方法手段的！
本如（一如）(1564507622) 03:34:52
心的升华，心的觉悟，是根本，不管是何种方法修心，都可以。
小媛 (459107580) 03:35:57
，呵呵，抱抱一如，这个疑，今天是放下了
本如（一如）(1564507622) 03:37:29
开心时刻，耶！
八弟 (949076441) 03:48:09
